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第一百二十八章 毁灭的扬库贡嘎

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隆宝师是尼泊尔著名的隐逸派修行者,一定能照顾好伤者,放心吧。”

    林轩再次诚恳地道谢:“谢谢大师。”

    多吉措姆连声苦笑:“林轩,最近极物寺发生了这么多事,全寺上下忙得焦头烂额,收拾不迭。就在半小时之前,寺内最大的玛尼堆‘扬库贡嘎’突然坍塌,近四千块玛尼石沿着山坡滑下去,再也无法重建了。”

    “扬库贡嘎”是极物寺的标志性玛尼堆,据说它的历史比极物寺的建寺史更久远,能一直追溯到尼泊尔尺尊公主入藏的大唐时代。在这个玛尼堆中,至少有三分之一以上表面文字是用古藏语书写的,语义高深莫测,给极物寺修行者们提供了非常有意义的研究对象。

    林轩初到雄巴村时,便虔诚地参拜过“扬库贡嘎”。那座玛尼堆是藏胞们身居苦寒之地、不忘生命信仰的一种见证,天地可鉴,光阴长存。

    “那真是一件令人遗憾的事。”林轩说。

    多吉措姆叹气:“还记得《极物之国》那本古卷吗?寺中曾有上一代高僧大德阐明过古卷中的含义。他说,古卷与‘扬库贡嘎’是相对应的,古卷毁灭之日,那玛尼堆也会崩塌。这一切,代表着一种生命与大自然的变动。”

    林轩倾尽全力听多吉措姆的叙述,把上面这些玄之又玄的话全都记在脑子里。

    《极物之国》毁灭,才令他们发现了贝叶地图。后来,所有人看重贝叶地图,将那古卷遗忘在一边。

    听多吉措姆这么说,林轩忽然觉得,极物寺、圣湖、鬼湖、古卷……两山两湖地区的一切都是一个有机的整体,不能单一区分来看,而是必须作为一个整体来参悟。

    “那变动,是吉是凶?”他问。

    “高僧大德没有说明吉凶,只是说,风从珠穆朗玛峰上来,带来白雪。雪是无所谓吉凶善恶的,但雪大了,人类就恐惧,雪小了,人类就喜悦。天地万物,生死循环,不要执迷于它的表象,要深究内里。”多吉措姆平淡地转述。

    这些道理,林轩在汉传佛教、道教文化中也能找到,也即是“福祸相依”的本意。

    “林轩,我知道你是个不平凡的人,两湖水浅,游不开神龙。有机会再回极物寺,我们煮茶细聊。我现在才觉得,你虽然年轻,但智慧之高,远胜过寺中百年修行的闭关者。”多吉措姆诚恳地说。

    林轩急忙回应:“大师,您这样说,我真的不敢当。”

    极物寺中,他接触最多的就是多吉措姆。对方是远近闻名的掘藏师,知识渊博,心思缜密,曾经是他真心求教的师尊。现在,多吉措姆反过来谦逊地向他发出邀约,这令他深感不安。

    “林轩,我知道汉族哲学中有‘仁者乐山、智者乐水’的箴言。极物寺中的修行者,只能达到智者的境界,却无法参悟仁者的世界。这样的修行还是差得太远,我们说定了,等你从珠峰归来,一定要到极物寺来参加辩经大会,让寺内僧众获得学习的机会,再见。”

    多吉措姆挂断了电话,林轩立刻觉得肩上的担子又重了很多。

    他无法承揽一切,因为他总觉得自己是平凡人,而不是盘古、夸父、后羿、大禹等等上古诸神。

    唯有真神,才能承托凡间一切祈祷,满足人类一切要求。

    他不是,他只是林轩,一个连喜欢的女孩子堂娜都拯救不回的凡人。

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