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第521章 笑谈差别焦点

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    根据麦轲掌握的情报,一丝兰教信仰是苏禄最大的宗教,大约占人口总数的百分之八十六,而苏禄全国的总人口,大约有一亿左右。

    没被天国远征军征服之前,苏禄是一个联邦性质的国家,所有的立法都由联邦议会决定。

    关于宗教信仰,苏禄的律法并没有确定必须信仰什么宗教,因此苏禄没有国教,但是同一律法却规定必须有宗教信仰,否则就是违反律法。

    尽管信啥都行,还是有接近九成的人口信奉了一丝兰,可见这个宗教在当地的影响之大。

    而一丝兰教中,有分成两个主要的派别,一个是循拟派,一个是湿叶派。

    什叶派的特点是读经只读一丝兰的启示性经典——克婪经;而循拟派,除了克婪经,还读“圣训”,就是那些后人作的注解和解经。

    不过,如同其它宗教一样,湿叶派这种保守的主张必定会让它的教派成为少数,因为大多数人还是不断变革的,不管是主动还是被动。

    因此在苏禄领土整个范围,尤其是在两个人口集中的大岛爪哇和苏门答腊,循拟派就在一丝兰教中占了绝大多数,几达百分之九十。

    其实苏门达拉和爪哇并不在一个岛上,二岛之间往来要渡过中间的海峡;但是,现在这个天堑已经成为通途,因为麦轲已经在两岛之间建立了通道。

    这也是今天包围雅加达王宫人特别多的原因之一。

    而今天这些包围王宫的人。他们的首领是韩默德,是循拟派在这个地区的最高领袖,在前不久攻占苏禄的时候,麦轲曾经跟他有过一面之缘。

    听到麦轲叫他,韩默德从他的指挥帐篷中钻出来。对那些依然高呼呐喊的一丝兰信徒挥了一下手,让他们肃静,然后前进几步,对麦轲说:“麦轲你好,有见面了!我愿意和你谈谈,到我的帐篷里来吧!”

    “好!我就去你的帐篷!”说罢,他就带领他的一百单八将卫队出城。众人纷纷让路。一条胡同直到指挥营帐。

    大帐内外都有带刀武士护卫;麦轲让大牛带领卫队在外面等候,他自己则信步走入大帐。

    韩默德起身迎接,然后也让帐内的武士出去,来到中间的地毯上坐下。

    二人中间有一个桌子,桌子上摆的是两样东西——生命河水和四季果盘!

    看着这位利用天国的便利条件和享用天国的产品心安理得的家伙,就知道韩默德不会坚持教条拘泥传统,麦轲笑了。

    指着这些生命河水和水果说:“韩兄觉得这两种产品如何?这也算天国最早的特产了。”

    韩默德正在准备迎接麦轲的谴责然后为自己辩护呢。没有想到却听到了这样的问题,当下没来得及思考,就按自己的实际感觉回答:“很不错!我现在每天的饮食就是这两样,离不开它们了。”

    “嗯!我认为韩兄的感觉很准,我也是如此;以至于我出门在外,也要带上它们!其实,进一步想,不仅对这样的生活用品,我们有一样的感觉,一样的受益;就是天国的最终产品。我们也是一样的,韩兄以为如何?”麦轲突然一转,... -->>
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