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七、敝衣翁 上

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    还有不到四个时辰,怎么才能救由美呢?不论御风还是梦琳,都不能化解由美身上的寒气,试了几种通神术组合也无济于事,几人急得团团转。

    "在颛臾时,尝闻鄢陵有贤人,唤作敝衣叟,传其有奇能,齐鲁不少人物曾经拜会过此人,齐国曾经要给他大夫的职位但被拒绝,孔门的颜回甚至还随他游学过一段时间。

    这人出身田亩,从未读书,甚至不能识文断字,却能得到诸多名流赏识追捧,应是名不虚传,又有传说他有先天医术,其家周围方圆十里没有病患,如今我们不妨求助于他。”歆妍给出了眼下最可行的建议。

    说走就走,谁也不知道这敝衣翁身在何处,只能分头寻找,已是夜半时分,附近乡民早已休息,但救人要紧,大家分做四队,各领三十人挨家探访,务必要寻出这世外高人。

    幸运的是,敝衣老翁在鄢陵一带家喻户晓,无论哪一家人知道他,甚至可以随口讲几件他的传闻轶事,大家很快便了解到了老人的住址所在,方向既已明确,就不需要上百人一起前往,北宫玉衡等人先行回营,只剩御风三人向驻地西南二十里的蚡泉赶去。

    春秋战国的世界与现代世界多有不同,其中非常突出的一点就是在道路交通上,虽然说知道了蔽衣翁生活在蚡泉,但想要找到他还着实需要相当的工夫,那个时候可没有什么街道什么小区名称门牌号码,完完全全要自己摸索寻找。

    犬吠水声中,桃花带露浓。

    树深时见鹿,溪午不闻钟。

    野竹分青霭,飞泉挂碧峰。

    虽说是景色清幽,但为找人带来了很大麻烦,古人寻访隐士高人在山中转上个把月都是有可能的,好容易找到其住处,兴许高人还不在家,只得到一句“家师出外云游,少则一两月,多则三五年”,怪不得李白也曾感慨“无人知所去,愁倚两三松。”

    一路上,三人只要看到民家便敲门询问,以确定敝衣翁的具体住址,也顺便听村民说说有关他的传说,有意思的是,这里的山民丝毫不会畏惧由美这个“鬼魂”,遇上不好分辨的岔路山民甚至还会带三人走上一段。

    山东之地是华夏神怪传说最为繁盛之地,从先秦早已失传的《齐谐》到清代蒲松龄的巨著《聊斋志异》,无数志怪小说和传说故事从齐鲁大地诞生,发展,成为华夏文明极具特色的一部分。

    到了蚡泉,三人遇到的第一户人家是个猎户,非常淳朴热情,一听是要救人性命的事,只说了一句话:“余与诸位引路。”便主动充当向导。

    路上山民又同大家讲起了敝衣老翁的故事,再汇总之前路上听说的,大家对这个传说中的老人有了相当的了解。

    敝衣翁本是野人,无名无姓,父母早亡,自小家境贫寒,仅以耕田为生。后来他发现自己有先天医术,十里八乡的农家都来找他看病,后来连鄢陵... -->>
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