366章 十年,我们自来玄汉

    迦若如罗要求会面，戚太保怕自己应付不来，就把狄秋、金钟罩、勿弗子全都唤来，四个人对一个人，把握就会大一些；实话说，万荒王虽然卡在血脉燃烧的修炼瓶颈，但她的实力却是极为强大的，再加上万荒界属于她的世界，在万荒界中做战，对戚太保等人来说极为不利。

    就算有东平陵与黑龙两个虚士相助，真打起来，胜负也是五五之数，何况，万荒王也不是孤身一人，还有一百诸神及上万虚士，数量众多的神人、神仆，真要打起来，还可能波及到刚刚建立的黄巾太平王庭，所以，能不打，当然不打的好。

    万荒王提出教派的建立问题，这让提心吊胆的四个人松了一口气，原来不是来兴师问罪的，之所以担心万荒王兴师问罪，主要是黄巾四人众对万荒界的插足较多，四个人已经把万荒界当成一款没有系统的虚拟游戏，所有战兵学院的学生都是玩家，而这对万荒王来说是很不尊重的，毕竟她才是此界的主人。

    迦若如逻没有隐瞒自己之前创立教派的想法与行动，她很认真、很详细的说完一切，然后望着戚太保四人，眼中满满的迫切求知，显然，她也很想知道，为什么自己明明一切具备，却无法创造出信仰来。

    戚太保当过很长一段时间的神棍，对于宗派的建立、发展有些了解，金钟罩继承的是张角金身，所使用的金身法则与太平道息息相关，因此，他也下过一番苦功对宗派进行了研究；勿弗子继承的是赵云金身，他获得玄汉世界五大本源法则之一的“土之本源”后，铸就金身时，诸神们让他进入一个“金身大殿”。

    金身大殿里都是三国名将的铜像，勿弗子挑选了“赵云”，继承了赵云的一切能力，但他不是赵云，赵云这个人物是诸神们与地球联邦，利用虚拟技术制造出来的，所以，勿弗子的金身只是参照赵云的装备、战技等等，本源仍然是“土之法则”，核心也仍然是勿弗子。

    狄秋的法相金身却是自己创造拟化出来的，他掌握的是小类种法则，这注定了他不能得到诸神们太多的关注，诸神的数量有限，精力也有限，第四代真人数量有数千，并且还在增加，诸神们只能关注本源与大类种的真人，小类种的真人就是偶尔关注一下，最终这个小类种的真人，都会成为战兵或辅助随军术士。

    戚太保的战神金身定位一直很模糊，这种情况在曹婕、杂萝莉等第三代诸神身上也存在，由此可见，第三代或之前的金身，定位一直都是模糊的，也难怪在第四代时，会有“金身大殿”的存在，估计是前几代诸神们在第三代远征中，获得到了相关的重要资料。

    话题扯回到宗派的建立上，戚太保整理一些自己的信息后，缓缓的说：“别的宗派，我并不清楚，太平道是道家的分支，整个宗派都是以道家某篇为注解，然后，根据实际需求，提出致太平的理论，吸收相信这个理论，并愿意为此理论付出一生的人。”

    “落英飘絮极道宫是兵家分支，同样也是以某篇兵家学说为注解，根据实际需求，提出万物极道，落英飘絮的理论，招收门徒，传授术法。”狄秋接口说道。

    迦若如逻眼睛一亮，抓住两人话里的重点，“你们的意思是，我必须依托某个教派，才能创造新的教派？”

    “信仰星的存在，说明虚宇宙与真宇宙之间存在着某种信仰本源法则，只有它承认的宗派，才具有信仰之星；而任何一种信仰都是经过无数磨练成长起来的，象我们道家，也是经过数亿年的演变，才成为九家学说... -->>
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