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第49章 古蜀人痕迹

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位老板告诉他,出售那两件文物的农户叫什么名字?老板告诉他,那是个猎人,名叫常竹,老板将猎人的具体地址告诉白志刚,立即安排车马将白志刚和扶桑送到了峨边县。

    峨边位于峨眉山西南约100多公里,白志刚对扶桑讲述峨边历史,相传秦惠王移民万家到蜀地时,就有秦人到峨边落户。彝族和汉族是峨边世居民族,峨边彝族是古候、曲涅后裔,在距今五百年左右,分别从大凉山迁入。汉建元六年也就是公元前135年,汉武帝派兵西进,开发”西南夷”,汉民族开始迁入,置州郡,今大渡河以北地区属犍为郡南安县也就是现在的乐山,到了明朝正德时期,大批汉民入川,民国三年即1914年,改峨边抚夷厅为峨边县。

    在峨边一村庄,白志刚和扶桑找到了猎人常叔。常叔五十多岁年纪,年轻时打猎为生,现在年经大了,不愿再杀生,一家人靠种农田,采些山货特产变卖为生,日子过得不错。

    白志刚询问

    “常叔,你卖给乐山赵老板的石锛和石斧,是从哪儿得来的?”

    常叔回答:

    “那两件东西,是我前一阵去黑竹沟挖竹笋时挖到的,我见还有些特别,便带回家中丢在院子里,赵老板下乡来收皮货看到,我见他十分喜欢,便说送给他,但他执意要给钱,我也就收下了他的一块大洋。”

    白志刚又问:

    “除了那两件石器,是否还有别的东西?”

    “上次赵老板告诉我,如果碰到这些东西就捡回家来,他下乡时来收,前几天,我捡到一个土陶罐和几块陶片。”

    “能让我们看看么?”

    “可以,我拿给你们看。”

    常叔从院子角落处,拿来土陶罐和几块陶片。白志刚仔细观察着,土陶罐上画得有像鸟眼睛一样的画符。白志刚惊喜,这是先秦陶器,年代和那两件石锛和石斧差不多。

    扶桑想起了外公去世前在手心里留下的鸟头符号。

    扶桑:“常叔,这个陶器,也是在您挖到石锛和石斧的地方发现的么?”

    “也是在黑竹沟,但不是在同一个地方。”

    扶桑:“您能带我们去看看那个地方么?”

    “黑竹沟我也不常进去,那个地方比较邪门,当地人将黑竹沟叫做魔鬼沟,也叫斯豁,彝语为打摆子而死,就是死亡之谷的意思。”

    扶桑:“是么?”

    “我可不是危言耸听,那魔鬼沟里发生过好多次死亡事件,人畜进入黑竹沟后就再也没有回来。曾经有外来人对魔鬼沟充满了好奇心,不听我们劝阻,进入山谷,一行人五四两伤,还有二人失踪。现在,村子里的人都只敢在魔鬼沟周边活动,不敢走进魔鬼沟深处”。

    扶桑想到李杰伦的父亲和叔叔,带着图纸去古蜀国遗址寻找宝藏一去不回的事,黑竹沟发现了石锛、石斧和土陶罐,留下了4000多年前古人类生活的踪迹,关键是这个地方也有人神秘失踪,难道,古蜀国遗址就在黑竹沟一带?

    扶桑:“常叔,你能带我们去黑竹沟吗?”

    常叔:“我可不想再去那个鬼地方。”

    白志刚:“常叔,您也没有少去黑竹沟吧?您现在不也好好的吗?”

    “以前我不信邪,常去打猎,彝族兄弟曾经劝过我好多次,他们说:在死亡谷最险地段-石门关上部开阔的谷地,是他们祖先住过的地方,祖训不能入内,否则会遭灾。”

    白志刚惊喜:“彝族的祖先在石门关上部谷地居住过?”

    “彝族人是这么传说的,他们对这块神奇的土地十分崇拜。石门关是黑竹沟的腹地,是块险恶地带,惊动了祖先是会命丧黄泉的。猎户入内无踪影,壮士一去不回头,说的就是这石门关死亡谷。我就从没敢踏入其中!”

    “您的意思是,你虽常去黑竹沟,但没敢踏入石门关?”

    “是的,在黑竹沟,我还看到过野人。”

    白志刚惊诧:“野人?”

    根据常叔的描述,扶桑觉得石门关也许就是外公和两位结拜兄弟踏足的那个地方。扶桑感到十分激动,无论如何她也要走进山谷里看一看。
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