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第八十七章 拜月

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p;在她那个时代,佛教还没有传入中土,让一个从没有听说过的宗教成为长安城的主要信仰,公输瑜实在是有些不情愿。

    “恰恰相反,我们最不能选的就是佛教。”抓起一旁的酒坛子轻轻抿了一口,方翎低声道:“僧人剃度出家后,必须遵守佛门五戒,一戒杀生,二戒盗劫,三戒婚娶,四戒妄语,五戒饮酒。

    “不杀生就代表僧人没法上阵杀敌;在关外这种法外之地打劫是增强实力的最快手段,戒了盗劫将来就注定只能被其他势力盗劫。”

    “而如果禁止婚娶,扶风城治下的人口又靠什么增加?不食荤腥也就不会有力气上阵杀敌,像回鹘这种游牧民族之所以能征善战,固然有他们时常驭马开弓的关系,但自小以牛羊肉,奶制品为主食也是个相当重要的原因。”

    “另外寺院的那些佛像每一座都价值巨万,寺院拥有的土地、信徒供奉的香火钱也都是不用交一分钱的税款,啊还有,僧人不用服兵役,也不用服徭役,不事生产每天只知道吃斋念佛,而且由于他们是世外之人,凡俗的法律也管不住他们,就算杀了人往寺院里一钻就可以脱罪,你不知道啊,从前有一个叫鲁智深的和尚……”

    公输瑜连连摆手道:“好了好了,别说了,看得出来你对那些僧人很有意见……”

    “不是我对和尚有意见,而是我们如今根本没有信佛的本钱。”方翎笑道:“另外禅宗之祖如今就驻跸于五台山清凉寺,龙虎山掌教则是官家御笔亲封的天下总道纲,而曲阜衍圣公执掌天下儒生牛耳,如果我们信奉这三大教派,这三人的法旨你说我们听还是不听?”

    一旁的公输瑜等三人都不由轻轻点了点头,无论选择哪种教派,首要的前提就是要受到长安城的绝对控制,如今看来这些教派确实都不是很合适。

    “这么说我们就只能选择自创教派了吗?”

    “不错,我们需要的是能够为统治服务的信仰,而天底下的教派或多或少都想从君主手中分走些权力,既然如此我们就自己创立一个。”方翎说着,转头看向一旁的张角:“至于新教派的口号、纲领、经典,就拜托张先生你了。”

    张角笑道:“贫道敢不效死力,只是经书典籍可以通过我太平道原有的经典改造,但新教派的名号还请大人示下。”

    “名号……”被张角问得一愣,方翎从前倒还真没想过这个问题,不过只要把握住几个要点起个名字应该也没什么难度。

    如今方翎治下的大部分百姓定居于扶风城,而其中又以那一千户官农为主,教派的取名也就必须要接点地气,像是真理教、郇山会之类的恐怕就不大容易被人接受,而人类最初的信仰大多起源于对头顶那片天空的敬畏,其中最为显眼的两大天体,太阳和月亮也自然而然地得到了最多的崇拜。

    指了指空中那轮皎皎明月,方翎道:“黑衣大食人信仰的拜火教崇拜太阳,我们就崇拜月亮好了,至于教会的名号最好也取得简单通俗一些,嗯,就叫拜月教如何?”
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