第八章 万千道门隐于世

 自然门也是丹道门派，有其完整的体系。宗门核心就是自然二字。宗门的名字其实很有考究的，名字本身就说明了门派的主旨。比如清净门，其中的清净两字就代表了其门派的宗旨，再比如丹鼎门，其中的丹鼎的也正是代表本门的核心就是丹道。剑仙门，很明显，其中核心自然是以剑为宗旨的。而玄真门，正是取自道门本玄妙，源头取其真的含义。

    所以，门派的核心往往就取为宗门名，这正是宗门的使命所致。自然门门派核心自然就是自然二字。门人的行为规范也是从自然出发，门规自然也脱离不开自然二字，一切都与自然息息相关。道德经说，人法地，地法天，天法道，道法自然。所以自然门中的自然来历也是古老了。自然门既然是丹道门派，那么门中自然也有丹法了。很多人认为丹道就是坐在那里打坐慢慢修炼成的。其实完全不是，打坐只是一个姿势而已，打坐在自然门看来，不过是调理身体平衡的一种姿态而已，打坐是无法成道的。而打坐至深的入定更是跟丹道没有丝毫关系，道门丹道不讲入定，佛门才讲入定。所以只需打坐半小时，调理一下气息思绪，保证一个好睡眠就行了，不需要打坐太长时间的。那种日夜打坐代替睡眠的，也跟丹道不沾边。总之丹道绝对属于宗门内传之法，绝对不是释儒道混杂后的产物，而是几千年传统的独自的传承。

    修持之人，始也或闻大道。孽重福薄，一切魔难而改初心，止于小成。云法有功，终身不能改移，四?r不能变换。如绝五味者，岂知有六气，忘七情者，岂知有十戒。行漱咽者，哈吐纳之为错。著采?者，笑清?以为愚。好即物以夺天地之气者，不肯休粮。好存想而采日月之精者，不肯导引。孤坐?息，安知有自然。屈体劳形，不识于无为。采阴、取妇人之气，于缩金龟者不同。养阳、食女子之乳，于练丹者不同。以类推究，不一可胜数。然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙。更有一等，而??于?臾，厌于持久，用功不谨，错?r乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”可见丹道之法，没有宗门传承，是不可能修成的。绝对不是随意的猜测，练习而成的。

    丹道门派秘密的传承着上古秘密，神仙之道。这跟任何别的宗教都不同的，并且道门更讲究实用性，生活性，而并非单纯的精神信仰跟寄托。

    无数的道门，就组成了今天的丹道联盟，别称天下道门。虽然天下道门并不为常人所知，但是他潜在的影响力是巨大的，丝毫不逊色于佛门。当然天下道门有些还是处于在明地的，比如正一门，全真门，这些主要是门派比较大，弟子比较多，对于一般的弟子也收受没太多的考究所导致的的。所谓大隐之下也必然有显就是如此，正如广度的佛门，一样有隐秘的密宗一样。也正是体现了天道，跟门宗之间的复杂性。所以天下道门，鱼龙混杂，有隐有显，而自然门就是其中的一个。

    道门里的自然门跟内家拳里的自然门不同，内家拳自然门是杜心武所传，发扬光大。而自然门徐始祖乃四川人氏，人皆不祥其名，只知姓徐。因其身形矮小，下颌刚甫桌面，故俗称“徐矮子”。据钱书重所知，这位徐矮子曾经得到过道门自然门前辈所指点拳术，但是并没有传授丹道，所以严格说起来，徐矮子并不能算自然门所嫡传。后来所谓的自然门应该是徐的自称，跟真正的道门自然门关系不大。但是既然这样叫开了，后来索性，道门中的自然门就往往假称自己是自然门内家拳的人，借以掩盖身份，这些都是后话不提。所谓真真假假，假假真真，世人永远难以知道真相。

    然而道门自然门真正的祖师是谁呢？传说祖师乃春秋战国时的一位无名氏所创立。祖师学究天人，最后白日升仙而去，留下了本门的传承。这个事情到底是真是假，就连钱书重这个掌门都不清楚。但是道门中真正的白日升仙，在如今道门来说简直是奇迹了。不说白日飞升，就连百岁寿命都不多见，也可见传承的败落，世人的堕落，离仙人的境界太远了。

    正所谓，天下道门，难找真仙。