第七十六章 元神妙法

    想到做到，纪元心意一动，取出炼神术的玉简贴于额角，心中试探着想了想玉简中究竟藏着什么，只觉脑海中一阵恍惚，顿时出现了一片奇妙的天地。

    只见天地灰蒙蒙的一片，虚空中却飘荡着各种文字与图形，这些信息与宇逊所授大致相仿，不过有许多精妙的神念驱使法门，宇逊先前却并没有传授。

    他一下子被吸引了全部的注意力，整个心神彻底沉浸在这玉简之中。

    一枚小小的玉简，其中却包罗万象。不但有宇逊传授的神念修炼法门，而且还有许多神念运用的秘术，诸如神念移物、攻击、寄附、内视、探查等等。

    神念移物的法门叫做《御物术》，此术其实也是灵器操纵的基础法门，修者将神念融入需要驱使的物体，将此物想象成自己身体的一部分，心思一动便能如意驱使。

    当然了，神念仅能隔空简单操纵器物移动而已，要想发挥灵器的威力，施展《御物术》的同时，还必须有法力配合方可。

    神念攻击的法门，《炼神术》中不过稍稍提及而已，乃元神强大的修仙者凝神念之力，强行攻击他人元神的一个法门。不过，这种元神互相攻击，绝对是伤敌一千自损八百的招数，固然能够伤害对方的元神，但是在神念互相碰撞之时，施术者也将受到反震受伤。炼神术不过稍稍提了提神念攻击的原理，具体如何攻击的法门却并无记载。

    至于神念寄附，却是一种暗自将一缕神念分裂，以御物术的方法寄附在他人的身体，从而达到跟踪他人的目的，叶执事就曾以此法跟踪了纪元。

    神念内视与探查，在《炼神术》中却是同一种法门，此术名叫《天眼术》。内能窥得自身骨骼、经脉、甚至元神之细微，外则查探方圆数百米中的风吹草动。

    据《天眼术》记载，但凡元神修炼略有所成，其神念便能外放探查，境界不同，探查的范围也大有差异。

    根据修为强弱的划分，每一阶修者又分为九个等级。

    根据元神的强弱划分，每一阶修者大致能够分为初期、中期、后期、顶峰四个境界。一至三级为初期；四至六级为中期；七八九级为后期；十级为顶峰。

    一般说来，练气初期修者最远能探查到十米范围，中期能达到二十米，后期能达到三十米，顶峰能达到四十米。

    筑基以后，元神大幅增长，初期能达到一百米，中期二百米，后期三百米，顶峰四百米。

    凝结金丹以后，初期一千米，中期两千米，后期三千米，顶峰四千米。

    凝结元婴以后，初期十里，中期二十里，后期三十里，顶峰四十里。

    练气初期至元婴，每晋一个等阶，元神差不多都有十倍的增长。

    《天眼术》不能增加修者探测的极限，比如练气初期，其最远十米的探测距离，施展天眼术之后，探测范围不会有丝毫增加。但此术却自有其玄妙之处。

    其一，施展天眼术，能够探测出比自己高一个等阶修仙者的准确修为等级。

    什么叫高出一个等阶？练气、筑基、金丹、元婴，这等大境界之差，就是等阶之差。筑基比练气高一个等阶，金丹又比筑基高一个等阶。

    一个等阶，足足十个等级的实力差距。天眼术也能准确辨识对方的实力。比如练气六级的修者，最高能够辨识筑基六级强者的实力，无法辨识练气七级的修者。

    纪元自翠岷山也曾购得一门功法玉简，同样也是辨识修者实力的《慧眼术》，却只能探测到高出一个境界，也就是等级上限三个级别的实力。

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