第八十章 逢源大街

行祭奠仪式。

    “鬼仔谭”的父亲谭伯先是省港粤剧名家，以老生出名，故名“公脚先”，“公脚”就是粤剧十大行当之首，“公脚先”三个字饮誉羊城多年，因为同是粤剧大戏中人，所以和“洪德胜”中人多有来往。

    这个花旦男子掏出块手帕掩嘴笑道：“我叫方艳秋，曾在香港的‘喜寿年’戏班做过二帮花旦，得过伯先前辈的指点，想不到居然在省城能看见谭公子，三位快快请进。”当下双方各自引见，方艳秋听到龚千担竟然是“其昌先生”的弟子，十分热情，就请三人入内相见。

    寒暄之后，龚千担就将找“鸡康”的来意道明，方艳秋低头想了一阵子，那神态简直就像是个千娇百媚的女子一般，看得龚千担和陈久如啧啧称奇。

    方艳秋抬头道：“听你所讲，那个确实是‘鸡康’太公的长相模样，但是他已经仙逝多年，我师父‘薛千岁’也是他的晚辈，可以作证，此事当真是匪夷所思呀。”

    龚千担倒抽口凉气道：“之前我们已经遇到个假的‘顺太公’，现在又见到个已经去世多年的‘鸡康’太叔公，这究竟是怎么回事？”

    “鬼仔谭”问方艳秋道：“‘鸡康’太公吩咐我们三个前往珠光街寻找‘靓公保’前辈的遗骨风炉，不知师兄有否曾听说过？”

    方艳秋大为紧张道：“你说什么？‘靓公保’的遗骨风炉？”

    龚千担就将之前珠光街的事情简单说了一次，方艳秋听完脸色大变，花容失色，缓了良久才道：“原来是请神咒，原来是请神咒！”

    “鬼仔谭”听他口气似乎知道不少内情，连忙道：“还请方师兄指点，这请神咒究竟是怎么回事？”

    方艳秋叹了口气，道：“你知道我们‘洪胜’的山主与‘靓公保’是何关系吗？”

    “鬼仔谭”三人都摇了摇头。方艳秋道：“我们现任山主就是省城的正生王‘靓少天’，他的亲生叔父就是当年‘洪兵起义’遇难的‘靓公保’。”

    “靓公保”是红船艺人世家，世代靠红船谋生，相传数百年来保有一套“请神咒”大戏唱词，是从南宋年间就已经留传下来。红船中人多加入洪门，而这套“请神咒”能够驱神御灵，因此为官府大力禁剿。

    据“靓少天”家传所知，洪门内还有一套“召神令”，能够召神神打，非常了得，而洪门当今之内唯一保有“召神令”的就是沙基的“细眼皇帝”。自从“靓公保”遇难之后，“请神咒”就下落不明。“靓少天”倾尽全力寻找“靓公保”的遗物和遗骨，但多年都遍寻不获。

    方艳秋又道：“除了‘靓少天’之外，还有一个人也在找寻‘靓公保’的遗物，此人就是‘关帝厅’的长老‘白饭鱼’。不过谁也不知道他的下落。”

    “现在看来有不少人都在打这请神咒和召神令的主意，至于你们见到的那个是否是‘鸡康’太公，我也不太清楚了。”

    “鬼仔谭”听完看了看龚千担，道：“如果那个真的是还在生的‘鸡康’，为何他要我们来这里找他，自己又避开我们呢？”

    方艳秋道：“他一定是发现了什么不对劲，所以才隐藏起来。”

    陈久如突然道：“我们在珠光街看到的那个‘猪油顺’会不会就是那个‘白饭鱼’假扮的？”

    他这样无来由的插口，龚千担和“鬼仔谭”都打了个突，龚千担一拍大腿，道：“很有可能呀，这个‘白饭鱼’说不定是同庆隆勾结在一起，假扮顺太公然后引我们去陈塘南找戴知秀，探查‘请神咒’。因为他知道戴知秀曾经从其昌先生那里得到了那张能够驱动乌龙太岁的请神图。”

    “鬼仔谭”道：“照你这样说，如果他是白饭鱼，那‘鸡康’太叔公派我们去珠光街找所谓的‘风炉’，就是去试探真实？因为他已经知道那个不是真的‘猪油顺’？”

    龚千担大声道：“这两个死老鬼，果然是老奸巨猾。几句话就把我们耍得团团转，差点连性命都丢了。”

    方艳秋道：“你们在珠光街遇到的那个怪人应该就是我们‘洪胜’红船戏班所说的‘虎煞’了”

    “什么是‘虎煞’？”

    “我们洪胜弟子组成的红船戏班经常循水路来往于两广山区下乡演戏，数百年来受尽‘虎煞’的残害。两广、湖南及江西大山之间，多有虎患，传说百虎之中必出‘虎煞’，是虎中之神王，为祸甚巨。曾多有虎煞领军，以百虎灭村之说。而历代的红船前辈所提到，‘虎煞’偏偏最喜欢的就是听粤剧大戏，红船戏班每到山区下乡演戏，必定会在‘天光场’演神功戏来安抚‘虎煞’，以求平安无事。”

    “若然是‘虎煞’仍然为害，就要由红船‘请神咒’高手出手除害。数百年来我们‘洪胜’的红船戏班弟子与‘虎煞’相斗不已，结下生死对头。我听山主靓少天说过，当年洪兵起义，‘洪胜’弟子在广西与清军大战，就曾有‘虎煞’出现，红船戏班弟子死伤无数，清军反而得利。”