第二十一章 世家的存在

    “虽然明面上是最大的人物，但实际上真正支配的人数比一个县令还少。”蓝瑟将金属叉子叠在汤匙上，用手指将两物一起转了起来。

    “什么意思啊？皇帝支配的人比县令还不如？”王中明有点摸不着头脑了，“皇帝不应该是全天下……整个汉王朝的支配者吗，怎么会比不上县令了？”

    “要注意的一点是，我说的是实际‘支配的人数’这个观念，天子虽然说是管理天下事，但实际上基础的人口都是交由各大世家和官员在支配把持，而天子实际上支配的只是朝廷上少数的部分大臣罢了，要论活得自在还不如那些把持一方的权臣。”

    “皇帝活得很不自在吗？”小吕樱眨着天真的大眼睛，问出天真的问题：“那为什么那么多人还想要当皇帝呢？”

    “这样话题就回到一开始的主张了。”一点即通的艾丽莎大小姐很快想通了里面的道道：“要把天子——皇帝这个身份，从代表天下人的‘皇帝’这个概念上剥离出来，因为统治者们数千年根深蒂固的统治观念，令当今所有人都造成了一种‘天子’即为全天下数千万所有人的统合体，把一个群体压缩到了一个个体上面，令这个群体的所有人都效忠于这个有着‘群体统合体’错觉的个体身上。”

    小吕樱@_@：“晕了晕了。”

    艾丽莎发现自己似乎把话题扯得太高大上了，于是决定低端一点：“就像一开始所说的，皇帝是世家的人，皇帝拥有最高的权力，所以尽管知道皇帝不好当，但为了强盛自己的家族，为自己的家族谋取更多的利益，他们才会拼命想当皇帝。”

    “天地君亲师，君虽然排第三，但其实跟排首位没什么区别。”蓝瑟补充道：“原始时代的人会因雷鸣而畏惧，因火焰而信仰，将天地奉为神明的习俗也是从那个时代流传下来没人敢改的。但天地终究只是死物，真正能够号令人类的还是属于人类，所以‘君’这个理念便是最强大的奴隶主套给家奴效劳自身的精神枷锁罢了。”

    “封建主义害人不浅啊。”生活在高文明社会主义的王中明对效忠皇室什么的完全不感冒。

    “说来，那为什么奴隶社会会过渡成封建社会来着。”我换了一根菠萝味的棒棒糖，“这样岂不是削弱在自己吗？”

    “阿沈难道忘了吗，我刚才所说的～”艾丽莎似乎有点小得意的样子：“就如同要把‘皇帝’从整体概念剥离一样，也不要把世家统一化，世家也是有成百上千个，为了让自己获得更多的利益挤垮对手，因此拿出一点‘筹码’来也是一种手段。”

    就是那种以后的事情关我Ｐ事，我现在先当着老大再说，这样的思想吗。

    “这么说来我也想到了，其实直到周朝时，华夏一直都处在奴隶时代。”文科生毕业的王中明又开始秀知识了，“封建主义的萌芽在东周的战国时代，开始在秦朝。其实也可以说封建始于战国。只不过第一个当皇帝的是秦始皇，而皇权正是中国封建历史的重要标志。公元前475年（春秋战国时期）算起。”

    ∑(っ°Д°;)っ我、我以前还一直以为商朝被推翻后就是封建主义了的说。啊~~突然觉得这三人的话题变得好遥远，有点跟不上了。

    ╮(╯▽╰)╭算了，反正本来就是给我普及的，听听就是了。

    “世家的目的是为了延续家族，现代汉王朝里有不少就是曾经经历过战国与秦王朝的余孽，这些人对安身立命的同时壮大自身很有手段。”蓝瑟最后总结：“所以如果想要争霸天下，正常情况下就必须和这些世家合作。”

    这时，小吕樱似乎有了什么想法：“那么就是说……那个A村的名字。”

    你还在纠结这问题啊……

    小吕樱眼睛上瞟，吐出一句令人细思极恐的话：“其实就是炎黄吗？”

    “啥！？”

    我和我的小伙伴们都惊呆了！