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四十二

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    四十二

    做完这一切,老头显得很疲惫,请大巫给他安排了一个住的地方,就关上门休息了。在接下来的七天中,大巫每天都派人去看妹儿的情况。几乎每天回来汇报的消息都是妹儿的情况在好转,妹儿清醒了,妹儿能吃饭了,妹儿能下床了。

    听说妹儿的病治好了,寨子里其他患怪病的人家都争先恐后的来求大巫,让老头去给自己家人治病。过了大概不到一个月的时间,寨子里的病人就都治好了。治疗的方法也都一样,每个人的嘴里都爬出一条阴冷诡异的蛇,然后好了起来。一时间,老头成了寨子里的神仙,大家看他的眼神要比看大巫还要尊敬崇拜。但是老头一直很低调,每天除了给病人治病之外就是一个人呆在大巫给他提供的住处,很少出门,也不主动和寨子里的人接触。老头高超的本领和低调的行事作风得到了大巫的赞赏,也终于下定决心把老头留下来,当自己的左膀右臂。

    挑了一个好日子,大巫举行了一次很隆重的酒宴,把寨子的高层全部请来,当着大家宣布,老头以后就留在寨子里,和大家一起为寨子的强大尽一份力。妙手回春在寨子里声势日盛的老头依然表现的很谦虚,对大巫对各位高层都表现出恭敬服从的样子,这让大家对他都十分满意。短短的一个月时间,老头就几乎收复了全寨子的人。不过这并没有让大巫感觉到威胁,相反还非常高兴自己得到一个能人相助,振兴寨子大有希望。就这样,老头从那以后就一直留在寨子里。随着时光的推移,老头在寨子里的声望越来越高,在民众心中的地位也早就超过了大巫。只不过,他是个聪明人,知道自己一个外乡人是无法真正统治苗寨的,所以他表面上一直奉大巫为尊,但是实际上一直暗中培植自己的力量。

    大巫也不是没有察觉,但一个是老头事事都表示出对大巫的尊重,凡事都要听取大巫的意见才能做决定。再一个是寨子内蛊虫不断退化,自己的地位已然岌岌可危,如果没有一个有力的臂膀辅助自己,那周围虎视眈眈的其他寨子恐怕早就想把他的地盘分而食之了。还有就是自己年纪也大了,很多事情都力不从心,对老头的种种作为也就睁一只眼闭一只眼。而且唯一的儿子蒙岩和灵蛊女私奔了,自己后继无人,越想越灰心,对很多事情也就不太放在心上。可是尽管如此,他对灵蛊女的追捕却从未停止,对他来说,追捕的不仅是灵蛊女,还有他唯一的儿子,也是大巫唯一的继承人——蒙岩。如果没有儿子,在他老迈之时,大巫的地位就要旁落,祖辈大巫的传承就要从他这里断绝,这是死后无颜见祖宗的大事。因此,他一面几乎完全放弃了对寨子的管理,另一方面却用尽一切办法寻找蒙岩一家。

    就在几年前,他们终于找到了在镇子上落脚的蒙岩一家。听说儿子找到,大巫当时就落泪了,第二天天不亮就带着随从离开山寨。徐昌,也就是那个老头,说是路途遥远怕大巫遇到危险,要对大巫贴身保护,因而执意要和大巫同行。

    和蒙岩一家人见面以后,经过谈判,大巫答应儿子先不带走巧巧,等巧巧能够以血饲蛊的时候再来接。而且因为是自己的亲孙女,肯定会顾忌她的身体,不会增加蛊虫的数量,吸食她过多的血液,本来事情到此已经很圆满的解决了。但是晚上休息的时候,徐昌却极力说服大巫在巧巧一家人身上种蛊,并说他们用了十多年的心血才找到儿子,如果再次逃跑,恐怕就永远找不到他们了,不得不防。大巫终于被说动了,第二天就在儿子一家身上种了子母蛊和毒蛊。久别重逢一家团员的喜悦被大巫的这一举动凝结成冰。一直到大巫一行离开,蒙岩一家再也没有和大巫说过一句话,包括告别。大巫走出儿子家门的时候,还想回头跟儿子说点什么,但是身后的门却很快就关上了,他看到的只有冷冰冰的门板,昨日的父慈子孝孙辈绕膝好像只是一场梦,而现在梦已经醒来。

    大巫心里难过极了,几乎想回去把自己亲手种的蛊再取出来,好换回儿子媳妇和孙子孙女对他的亲情,但是徐昌却一直巧言如簧的劝慰着他,说蒙岩他们只是一时想不开,种蛊又不会影响什么,对身体也没有害处,过些天他们想开了就会好的。慢慢的,大巫也就认为徐昌说的是对的,儿子以后会想开,他还是可以享受到天伦之乐的。

    至此,徐昌已经完全左右了大巫的行为甚至是思想。整个寨子,更是在徐昌的实际掌控中了。在他执掌苗寨的这些年中,他一面用小恩小惠收买人心,一面大肆用各种邪术毒蛊攻击周围的寨子,让附近所有的山寨都谈他色变,又无法与他抗衡,所以不得不臣服于他。

    虽然苗族自古就饲养蛊虫,但是一些过于恶毒的蛊虫比如血蛊、噬心蛊之类还是比较忌讳的,因为这些蛊虫不仅太过残忍,反噬的后果也相当可怕,就算是靠蛊兴寨的黑苗也是不愿意触碰的。可是徐昌掌权之后开始大量饲养繁殖这些逆天的恶蛊,不仅其它寨子的人深受其害,就是本寨的人也未能幸免。以前很少有人饲养这些恶虫,饲养控制的经验肯定缺乏,所以不知道有多少人在饲养过程中遭到反噬,恐怖的死去。慢慢的,寨子里开始怨声载道,不断的有人去向大巫投诉,质疑徐昌的做法。而大巫却无力改变什么,只能好言好语劝慰一番,没有任何实质的帮助。不过用不了多久,曾经向大巫投诉的人就会莫名其妙的死去,或者是得了怪病,或者是遭遇了意外。

    不知道是谁从什么时候传出一个说法,据说徐昌是神派到寨子里来帮助寨子的,质疑他就是质疑神,所以那些人才会突然死亡,这就是神对他们的警告!山里人淳朴,也最重视信仰。听说一切都是神的旨意,慢慢的就没有人再质疑再去向大巫投诉了。徐昌也越来越肆无忌惮肆意妄为起来了!
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