第二章

限，力可移山断岳，寿元千年，世俗界中很多神话般的人物，也不过是修真者的一些晚辈无意中闯入了世俗界而已。想要通过世俗界和修真界之间的结界只有使用一种叫做灵虚界石的东西，这是结界边缘特有的物质，完全是由于这个庞大的结界散发的力量凝结而成，结界散发出的力量绝大多数都直接散溢到两界的空气中了，只有极少一些，在某一接点机缘巧合下凝结成石，所以界石很稀有。但是有一些感悟了天地规则的强者，也可以凭借自己的能力通过结界。

    世俗中的武者按其习武的效果阶段分为炼体?淬骨?融血?镇神?大成（又称为后天大成）?先天（又称为先天炼灵），当后天大成巅峰可以感知到灵气的存在，进入先天后可以感知到界石的存在，所以有一些先天武者破空而去，进入修真界，被世俗界传为羽化飞升。

    灵气就是修真者用来炼化天地力量的媒介，是不可或缺的东西，其状态如空气一般，故称之为灵气。修真者将灵气吸入体内，炼化为更加适合人体运用的力量是为灵力。天地力量分布在世间万物中，而只有灵气最容易吸收，也分布最广，同时也因为精纯的天地力量人体是无法承受的，如果能够承受，那么就已经到了身化天地的地步，成祖成圣，永生不朽，在修真界千万年来也没听说有人达到这种地步，至于再往前早就不可考证，也不知道有没有。

    修真者按照修真偏重点不同分为体修和法修两大类，其境界阶段分为炼气（相当于世俗界的先天）?养精?筑基?金丹?元婴?合体?涅道?碎虚。每个阶段都分为初中后三个阶段，每提升一个小层次需要之前双倍的能量，即炼气初期能量为一，则中期为二，后期为四，而提升一个大境界则需要上一层次能量的三至百倍不等，即炼气后期成为养精期的能量最少需要十二到四百不等，这主要决定于两方面即体质和功法，体质好则效率高，相同一份灵气可以凝炼出较多的天地力量，至于功法有一些威力强大的功法本事就需要的能量大，自然需要更多的灵力，也有的功法创出后有很多缺陷，无法高效率地利用灵力，也有关系，当然这只是大概的比例，并没有人太深入探讨。小层次和大境界的提升对修真者都有很大的好处，除了可以淬炼身体使身体更强壮外，更可以增加寿元，小层次一般增加二三十年，大境界增加两三倍的寿元，这个更加得不可考究，只是大概，恐怕没有修真者一生都平平安安度过，修真本就是与天斗，变数太多，何况还有**，最多能活多少年并没有太大意义，不过元婴期若没有重大变故，活个三五千年也不成问题。金丹以上的提升无论是小层次还是大境界，都要有相应的心境提升才行，称之为破除道障，凝炼道心；涅道期必须感悟至少一道天地规则才算大成；碎虚期即为拥有破碎虚空飞升成仙的能力，体内灵力开始转化为仙灵力，所以碎虚期的修真者又被称为虚仙。想要凭自身力量通过灵虚界，最起码也要感悟一道天地规则，即涅道期后期。

    男子名为崔冲，修真界炼器宗门下弟子，如今已近四百岁，五十年前金丹初成既遭仇家暗害，只得逃至世俗界，世俗界灵气稀薄，伤势一直不见起色，最多还能活十年。

    据崔冲说，自己修真已三百年，三百年结成金丹在修真界已经不算慢了，再往上更加困难，恐怕要上千年才能破丹成婴，修真界比世俗界广阔千万倍资源无数，但是百分之八十的修真者终生停留在金丹初期以下，最后也落得寿元耗尽无疾而终。

    崔冲曾在争斗现场试图吸收残留的灵气，发现灵气异常狂暴，无法吸收利用，故判断那两人起码比自己高一个大境界，即元婴期以上，若是付海的体质够好（崔冲的灵力枯竭已经无法探查付海的体质情况了），在灵气充足的情况下，修个千八百年说不定能修成元婴，修真路漫漫，元婴期及以上境界的修真者个个都是活了数千的老怪物，普通人在其眼中视如蝼蚁，死多少他们根本不在乎，但对自己的性命却无比重视，其性情已经变得不可捉摸，而且个个底蕴深厚，保命手段层出不穷，极难真正杀死，即使有一天付海能够面对仇家，能不能杀死都不一定。上面说得这些已经是乐观估计了，最糟糕的是付海根本不知道那两人来自何处宗派，亦或是何处散修，修真界地域如此庞大，修真者不止亿万，寻找这么两个人真比大海捞针还难，很可能终其一生连仇人是谁都不知道，这样仇还要报吗？