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第1028回 勾召药叉女

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>     此咒的门槛和准提咒、如意轮陀罗尼一样,没有太高的戒律和要求。

    持诵此咒者。

    不问净与不净。

    有妻无妻。

    食五辛酒肉与不食。

    常诵持者。

    一切善愿悉得成就。

    况三业清净人早成悉地。

    更有何疑。

    若有人日没之时。

    诵此咒一百八反。

    即有效验。

    念诵此咒的人,不管清净不清净,有无妻子,食五辛酒肉与否,经常念诵,一切善愿都能满足,况且三业清净的人,更是早成悉地。

    若有人每天日落之时念诵此咒108遍,即有效验。

    纵观整个密咒藏,有如此低要求又有效验的很少。

    伎艺天女和准提、如意轮等不同,属于天部护法,其对现世的怀爱和事业,具不共之加持。

    当然,念诵的时间,也可以在早上,或者任何时间,关于此法的两部经典,其中一部并未提及念诵时间,而是说先持戒闭关,在坛城前修法十万遍,有验相,先行成就后,此后修法无酒肉荤腥的要求,也能灵验。

    又法若有所有一切财宝。

    随心所须至心持诵自然获得。

    这是求财法,念诵即可获得。

    又法若欲钩召药叉女等。

    求其财宝随心召之。

    迅疾即至。

    一切所须悉皆奉献。

    请为妻妾或为给侍。

    这是勾召药叉女的方法,在密教部中,勾召一切天龙八部来使唤的专业修法,见金刚手菩萨降伏一切部多的经典。

    伎艺天女怀摄药叉女的修法,是天女的威力,也是大自在天的威神力。

    金刚手菩萨的修法,以金刚手菩萨之三昧耶,天女、龙女、药叉女、紧那罗女等等,皆可一一勾召,前来赐予行者不死仙药和黄金财宝。

    密宗以咒法之力量来降伏、怀摄诸部多女。

    无独有偶,南传佛教区,修禅定的长老们,也可以做到。

    曾有一南洋的比丘,想获得药叉守护的不死仙药,药叉给予的前提是比拼神通,比丘赢了就能得到。

    于是他以自己修来的禅定力,击败了药叉,获得仙药,至今还一直活着,常受天人天女的供养,想活到弥勒菩萨出世。

    密宗如金刚童子法,则是以忿怒本尊咒,降伏诸药叉,强行获得仙药或者伏藏。

    两者的缘起不同。

    南洋某著名法师,三界一切众生,皆尽收眼底,只是大师对这些不死悉地不感兴趣,他在乎的是带领众生走向涅槃之路,到达法的究竟。
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