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29.信仰之光

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>     叶峰向四周人看了一眼,看见他们没有什么异议之后,心中放宽了心,叶峰这次忽悠心中淡然了许多,毕竟不是第一次了。

    黑衣大主教的称呼是为了迎合这些匈人对于黑色的喜爱,他们的旗帜就是黑色的。

    叶峰将自己编撰了一小半的《腾格里经》的副本交给了门徒,让他当着大家的面宣讲,《腾格里经》的教义结合了十字教和半月教的教义。

    主张同信者团结在一起,还有叶峰新增的一点,就是要注意卫生,他把一些基本的卫生常识对记载了在他上面,所以这本经书不仅是宗教书籍,也可以当一本医疗书籍,里面还记载了一些治疗外伤的方法,叶峰将冰冻葡萄酒的提取高浓度的伏特加,然后消毒的方法也记载在里面。

    还有一点,就是《腾格里经》只需教士掌握,这是为了防止一些医疗的机密被泄露。

    当众人听到有更好的方法治疗外伤和消毒时,纷纷将《腾格里经》作为战斗宝典,这简直就是战斗民族必备的良器啊。不是叶峰想要泄密,而是他的治疗方法早就被众多的信徒和救助者掌握了,还有一些伤员也看到了。

    毕竟他的治疗方式并不高深,相反,还是十分的简单,不可能不被外人所知,叶峰所幸就不私藏了,将它公布到经书中,激起教士们学习经书的欲望,这样有利于掌握他们。

    第二次宗教大会开的很高兴,结果让众人都很满意,他们得到了更多的利益,而那些影响力大的教士的地位也被保证,叶峰的等级森严的教阶制度已经有了雏形的样子。

    而叶峰的教改是符合这些匈人和蛮族的具体情况的,他并没有要求这些匈人和蛮族教士清汤寡欲,而是照样和他们喝酒吃肉,虽然叶峰的教义中鼓励清修,但是没有强求。

    但是一部分信仰坚定的信徒们还是拒绝吃酒吃肉,而是坚持要过艰苦的生活,对于这些人,叶峰也没有强求他们加入聚会,不过叶峰自己也没有加入聚会之中。

    宗教会议结束之后,这些从其他的民族、其他的部落而来的人现在就好像家人一样在这里狂欢。

    叶峰则是回到了自己的毡房内,看到希拉莉正在翻阅一本罗马书籍,希拉莉坐在皮革制成的床上。她已经逐渐的适应了匈人的生活,这些匈人在不战斗的时候,生活还是十分的惬意的。女人在毡房内制衣,男人则是骑马放羊,或者是和羊做那事。

    生活是相当的轻松,和罗马人紧张的城市生活不同。

    叶峰曾经和一名希腊战俘交谈过,当然,这名希腊战俘已经凭借自己为匈人的勇敢作战赢得了自由的身份,他对叶峰说道。罗马总是以战争加以其他民族痛苦,反而匈人在以前是很和平的民族。

    毡房不是很大,但也不是很小。叶峰想到这件事,对希拉莉说道:

    “罗马人才是最好战的民族,从它诞生之日开始,它就奴役它族,现在,是该它受到惩罚了!”

    希拉莉停下了手上的事,但是没有说话。
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