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第277章 招魂

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    因为差点就被冻的神志不清,苏仪下意识就想要接过老人的棉袄。

    但立刻,苏仪的心中敲响了警钟,并且缩回了手,在这种奇怪的世界、从奇怪的老头手中接过更奇怪的东西,这种事情本身就不合乎常理,还是慎重点为好啊。

    苏仪眨了眨双眼,在他打定主意不要这件棉袄的同时,麒麟老人的身形烟消云散,不复存在。

    “什么意思?定力考验?还是说,这只是我的错觉?”苏仪一头雾水。

    无奈之下,苏仪只得继续往前走,但每走出一步,他所受的寒冷就加剧一分。

    苏仪立刻外放士气进行抵御,兵家仕子之所以能在极端严酷的环境作战,就是因为士气裹体可以隔绝外界的一切不良因素,类似炎热或是苦寒,雨雪还是毒气,都无法渗透士气,伤害内部的兵家仕子。

    唯一的缺点就是,这么做会源源不断地消耗士气,若是军衔达到冠军以后尚还没什么压力,军衔低的、类似苏仪这般的将才,恐怕没有一柱香时间,士气就会被消耗殆尽。

    只不过苏仪拥有九州之鼎,其中储存了一个月的士气,完全不担心这些。

    但在士气外放的那一刻,苏仪傻眼了,因为他的士气竟然不能抵御星光通道的严寒!

    “难道这里的寒气有什么特别之处?”苏仪心想。

    有了这个猜测,苏仪干脆收起士气,放开身心,全力去感受这寒气的本质。

    但很快他便放弃了,以他低微的军衔和实力,还不足以去感悟力量的本源,要做到这种事情,恐怕只有豪杰才行。

    苏仪又想起人族的心神,若是换一个后世的称呼,那便是“魂魄”,事实上也是力量本源的一种;人族在太古时期就隐隐地感觉到了心神的存在,但只有在梦中才能真切地看见自己的心神在精神世界遨游,梦醒后却没有几人能够记得那种自由自在的舒畅感。

    因此,那时候的很多“巫阳”、也就是古代的女巫,能借由一种奇特的巫术来沟通心神,作招魂、掌梦的工作。

    但巫阳的能力充其量也只能与心神“对话”而已,没办法如臂般操纵心神,一直到了文王时期,才借由《周易》的演化、以及海神族的卜筮之法现了心神的具体样貌,并且操纵心神在精神世界、也就是在还未塑造出练兵场的脑海中遨游,一直展到战国时代,屈原才借助《招魂》一文,真正地让心神产生了作用。

    就犹如体力支撑着**一般,精神力则支撑着心神的存在,心神若是疲倦、人们就必须要睡觉;心神若是破碎,则人痴癫;心神若是离体并消散于天地之中,这个人便会迎来死亡的结局;自此往后,人们才有了精神力的具体概念。

    而人族的各个小世界,大多也都是由大能们借由磅礴的精神力所构筑出来的一种幻境。

    当人们的心神进入小世界时,性质其实和做梦差不多,不同点就是,由于人族已经熟练掌握了心神的行动与感知,因此能清楚地记得小世界所生的一切,许多虚幻的能力、类似奇谋和九鼎,也能够带回现实世界。

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