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第三百七十六章 蜃海 (续七)

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    对于主客观的二元对立问题,自从人类尝试用思维的方式认识世界,认识自己开始,就从未有过统一和共识。但也正是因为如此,矛盾中开始有了思辨,思辨中带来升华,进而诞生了哲学,也让人类今日的精神世界无比丰富。

    显然,在焕生的精神世界里,特立独行得比我更远,我只不过试图解读“庄生晓梦迷蝴蝶”的内核:到底庄生是本我,还是蝴蝶是本我?但焕生已经把这一问题的存在基础彻底颠覆。

    我和曹队都已经明白,焕生举那个美国律师的例子,只是在证明自己的观点:人的意识是一种物质的存在,但存在的状态未必是客观物质世界。这听起来有点绕,简单来说,就是庄生和蝴蝶是同一世界的两种不同表现方式,或者说认识方式。对不起,这解释依旧很绕,我只能理解为,庄生是清醒状态的本我,蝴蝶是梦游状态的本我,本我的外在表现如何不同,主体意识是同一的。

    但是,我明白,焕生认为我们已经无法自我识别清醒和梦游状态之间的界限。从前的主流科学理论都否认梦游状态里,潜意识可以代替本体,应对外部世界,适应外部世界,甚至是改变外部世界。但那个美国律师显然打破了这一定律,而丁剑也是如此。丁剑一直处于一种梦游的状态,但不自知,依旧可以融入现实世界,只是他受潜意识的控制,他所看到的世界一定与我们有很大的不同。

    对焕生这种没有客观依据的推论,曹队即使心里已经默默接受,但嘴上依旧是不能承认的。

    “焕生,即使能够证明丁剑处于梦游状态,可究竟又是因为什么造成的?他又是什么时候开始进入的梦游状态?如果这只是他一个人产生的特异行为,我实在看不出和这次搜救计划有什么关联,不是吗?”

    焕生听了曹队的话,缓缓摇了摇头,声音却变得有些绵软无力。

    “老曹,老常,我和你们一起参与的案子不多,但哪一个都不能用常理来解释,哪一个不是到结案还有很多未解的谜团?哪一个又不是我们用超常规甚至是超自然的法子来应对?所以在我们内心深处已经对东星号的事有了判断,即使不愿意说出来。”

    “你说丁剑什么时候开始进入的梦游状态,因为什么进入梦游状态,这其实就是他和东星号最根本的关联之处,在我看来,应该是从丁剑登上东星号,最后却没有及时下船,让那团船上的迷雾吞没开始的,所有的矛盾点从那时开始出现,又沿着不同的方向展开。”

    “从那个时间点,丁剑自己陈述的经过和王胡子描述的内容开始明显的不同。表面上船老大的说法和王胡子是一致的,但往深了想,船老大身上的遭遇和丁剑更为接近些。船老大自己说的那个登上东星号的梦境真的只是个梦吗?我宁愿相信它真的发生过,船老大在那天夜里也进入了梦游的状态,登上东星号,与丁剑一定相遇过,只是他从梦游状态恢复以后,把这个经历当成了自己的梦,自己的想象。”

    “我这两天没事儿也去看了看丁剑在甲板上写生,他的画我有一种说不出来的感觉,想象力未免太丰富了一些,大量的内容根本不是他对面的景象,大家可以认为是丁剑进入了神游状态,表达了很多内心深处的自我意识。”

    “可是,我从集安那事儿回来之后,在圆明园的画家村没少窝着,看来不少画家的创作过程,那种内心的、很自我的东西,大多数我理解是一种观念,比如现实事物的扭曲变形,现实人物的时空变化产生的视觉差异,不同元素之间的混合带来的矛盾和隔阂感的放大,总之,这些都是一种创作手法,一种现代主义绘画的表现方式。”

    “为了找到这种创作手法,进入这种物我两忘的创作状态,村里那帮画家用了很多离经叛道的方式:酗酒,吸毒,找各种形形色色的女人,还有一帮用苦修,纹身,甚至自残的,所以多数人都不能理解艺术家的创作生活。”

    “但回过来看,如果我们把丁剑的行为也当做他自己的某种艺术创作过程,你们会发现很多不合理的地方。他在画里表现的一些虚无的场景和人物,有非常强的代入感,你一定会认为他曾... -->>
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