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第650章 合邦(第二更)

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书籍——他们的书籍更完全使用汉字印刷。

    对于三国民众这种发自骨子里的“以汉字为尊、摒弃本国文字”的思想认识,朱宜锋自然觉得自豪,而想到另一个时空中,三国纷纷摒弃汉字的举动,同样让他感觉有些尴尬。文化的输出是以国力作为后盾的,没有国力作为后盾,即便是千年的学生,最后不仅会摒弃曾经所学,甚至还会反噬中国。日本、越南都是明证,至于朝鲜……嗯,他们不过只是在嘴上试图把中国的一切都拿到他们的身上,不过这似乎也没什么不对——因为朝鲜在历史上确实是中国的!

    在另一个世界,他们曾经“背华自立”,而在这个世界,他们必须成为中国的行省,至于将来那些高丽棒子再想说什么“这个是他们的,那个是他们的”,由他们说去吧,反正“朝鲜是中国的”!

    不过话说回来,到时候,还有朝鲜人吗?

    世间既无朝鲜,自然也就没有朝鲜人了!

    陛下的轻笑,落在曾国藩的眼中,尽管他有些不明所以,但是他仍然能感受到陛下今天的心情似乎不错,这也难怪,毕竟,现在的战局顺利,胜利可以说是指日可待的事情。

    “嗯,文化上的认同,这个很重要,内政部可以同教育部协调一下,教育部不是制定了十年培养500万教员的计划吗?嗯,朕以为这可以适当的对三国偏向一些,按人口来计算的话,他们应该分配60万教员,朕以为,不用等十年,要尽量快的在三国建立帝国教育体系,只有通过教育,才能让他们心甘情愿的身为帝国臣民……”

    “十年培养五百万教员”这是教育部在五年前制定的计划,其计划的核心就是要在中国建立完整的现代教育体系,而教员则是一切工作的重中之重,对于教育的作用朱宜锋自然是再清楚不过。

    就像日本对台湾的殖民统治,不过只是二十多年的“皇民化教育”,就让上百万台湾的年青人在日本投降的那天时,与日本人一样的痛心,一样的为“战败”而倍觉失望。

    相比于日本在台湾以及朝鲜的“皇民化教育”,现在中国至少有一百的时间在三地推行“臣民化教育”,可以用几代人的时间,让他们彻底融入中国,成为中国的一部分。

    “陛下圣明!”

    有些习惯即便是直到现在都无法改变,就像曾国藩一样,当他赞同陛下的意见时,从来都只是这么一句话,而有时候,这样一句话,也就足够了。随后曾国藩又提到了姓氏的问题。

    “……无论是日本或者越南,很多平民都没有姓氏,尤其日本,除了士族,普通平民根本就没有姓氏,有名无姓,这是因为日本法令不准许平民拥有姓氏,但是这显然不利于教育的推广,亦不利于理藩,所以臣以为,为将来征兵、征税、制作户籍等的需要,应容许平民拥有姓氏,这个姓氏,可以通过归陛下赐姓的方式,首先赐姓予各藩藩主,至于普通民众可准其自由选择姓氏,当然,这个姓氏必须是中国的,而不应该是日本式或者越南式。”

    曾国藩的建议刚一道出来,朱宜锋的脑海中立即浮现出了“创氏改姓”——日本颁布的一项将朝鲜名字改为日本名字的法令。根据那个法令朝鲜人可以任意改为日本式名字,并可以获得一定的报酬。不过日本显然玩这一套,显然没有中国那么富有经验,毕竟千百年来,“赐姓”在中国都是笼络人心的办法,上至皇帝下至寻常富人,都习惯用这一套笼络人心。比如大名鼎鼎的国姓爷的国姓,可不就是皇帝赏赐的。

    “嗯,这个建议很好,嗯,对于那些藩主可以赐姓国姓,”

    没有任何丝毫的犹豫,朱宜锋立即想到汉唐两代皇帝对“蛮夷”的赐“国姓”。

    “不过,赐姓不能随意,要不然他们就不会觉得国姓尊贵,这个尺度曾卿你好把握好,要让他们知道,能赐国姓那是他们祖宗显灵烧高香了才得到的好事……”

    就赐姓的事情和曾国藩作了一番叮嘱之后,朱宜锋最后又问道。

    “现在北美公司的事务怎么样了?有什么大的变故吗?”

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