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第三十七章 武学障就是笑话

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会的各种情节,以及已经完成了的准备。

    虽然说现在距离重阳节还有两个多月,但古代交通困难,从一个地方到另外一个地方需要半年一年都非常正常。

    这次诛魔大会不但针对叶二娘、玄慈,同时针对雁门关一役的现存者,然后牵连打垮少林,削弱整个佛门,最后直指那位隐藏在少林幕后的扫地僧这位半先天高手。

    和印度教那个有些水的家伙不同,这可是一个进入半先天境界不知多少年,修炼了不知多少少林绝技,战力极为强大的家伙,武技境界绝对在王笑然之上。

    只是似乎被少林绝技给坑掉,还整出了什么武学障,同样想要引萧远山和慕容博两个绝佳打手入坑,成为护法之人,保护少林传承。

    什么鬼的武学障,不过是增强本心修为,同时明悟本心的心灵境界罢了。

    佛门武功戾气太重,需要佛法化解,更是鬼扯。

    真实情况不过是心灵不足以驾驭武功,然后又修行不得法罢了。

    但凡上乘的内家功夫,修行到精深之处总是呀上升到哲学高度,核心都是历代先贤对天地人的总结思考。

    不明武学真意,心灵不契合武功本身,那必定是要出问题的,谁都是这样。

    如果从开始就接触这种不合自己的武学还好,只是无法修炼高深罢了,被称作一句朽木而已。

    与之相反,选择对了一门契合自己的武学,那就一定会一日千里,成为修行天才。

    如果原本就修为高深,强行修炼不契合自己,甚至与心性相反的功夫,必然要引原本所学的冲突。

    真正的武学大宗师,只有把自己所学达到前所未有的高度,然后才会去触类旁通,广泛借鉴。

    而且还不是转学其他的功法,而是把契合自己的化为己用,继续推高自己的功法,这才是由精而博的正途。

    天下武功,总体分做道家的师法天地、逍遥无为;佛家的明心见性、挥剑斩情;魔门的纵情或灭情,最后主宰情?欲。还有其余诸子百家,却是不及这三条道路了。

    少林寺做为佛门大宗,走的自然是明心见性,最后挥剑斩情的路子,最后萧远山和慕容博也是这么做的,才在扫地僧用《洗髓经》和《易筋经》化去两人真气疗伤时,还要让两人假死来明心见性。

    如果他俩还是一个沉浸于仇恨之中,性子偏激暴虐;一个沉迷于复国美梦,性子贪婪狠辣。就是扫地僧先天真气再牛逼,也只能救得了两人一时,却最终救不了两人一世。

    同时,两人还要通过阅读理解每位少林高僧藏在经文之中的核心经义,来理解自己所修行的少林绝技。

    少林七十二绝技,只有《易筋经》、《洗髓经》和《金刚不坏神功》等寥寥几门出自达摩之手,或者是达摩自天竺带来,剩下都是少林寺历代高僧的手笔。

    因为达摩遗留的功法并不符合我们华夏传统文化,很难让后来弟子领悟其中核心要义。

    少林历代高僧通过以达摩留下的功法为基础,吸收本土道家炼气理论,填充经过本土化之后的佛门要义,最后成为赫赫有名的七十二绝技。

    本质上,还是华夏文化和哲学做为内核,只是吸收了一部分传来的佛教思想罢了。xh:.218.2o4.13
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