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第四十一章 雅僧

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;   当时北魏僧人法庆,假南朝禅宗大师傅大士之名,宣扬杀生救苦,请佛住世之说,创立佛门异端。

    祖渠眉头一皱,说道:“弥勒教?此教不是早在北魏之时,就被左光禄大夫元遥所灭?”

    韩世子身旁那位白素长袍,气度不凡的雅士说道:“弥勒教虽已被灭,但历经各朝各代,却总有余孽传人不绝。如今在各地广宣净土之法的白莲教,贫僧便怀疑,他们尽是弥勒教的余孽。”

    几人微微一怔,大感意外。

    此人气度非凡,坐于此地,不一言,却有主导之相。司徒国宝和祖渠本以为此人乃是公侯,亦或者名山隐士。谁知他却开口自称“贫僧”。

    韩世子见众人眼中露出困惑之色,便笑着说道:“我来为大家介绍,我身边这位乃是佛门高人,南禅曹洞高僧永岁禅师。”

    众人闻言,顿时露出了尊敬之色。

    连罗谦也不例外。

    永岁禅师乃是如今佛门禅宗五门共尊的一代宗师。佛法精深,更是曹洞,沩仰,云门,三宗法嗣。

    据说此僧宝已过百岁高龄。一身修为,早已至色身圆满。身不染垢,体有三十相,八十种好。长披身,心无烦恼挂碍。俨然如来应世。

    佛道两宗之人赞其宝象威仪,更感其百年入世度人之功,都称其雅号,雅僧。

    雅僧,人如其名。

    永岁禅师精通世间医卜,算术。琴棋书画,都有非凡的造诣。

    加之百岁之身,却如翩翩公子。

    世间奇相,不过如此。

    罗谦亦是久慕这位佛门高人,只可惜一直未曾得见。

    “我曾听闻雅僧之名,心生向往,只在脑海之中描绘大师,却只是一片模糊。今日相见,才知一切胡思乱想都是不敬,这大概就是佛经之中所说的‘不可思议’吧。”

    司徒国宝很恭敬的说道。

    相比祖渠之前对韩侯的崇拜,司徒国宝的话,就有几分做作溜须之嫌。

    永岁禅师点头道:“司徒先生多誉了。”

    百岁禅师,历经本朝四代,什么赞誉美言没有听过?早便不放在心上了。

    祖渠感慨道:“大师宝踪难觅,这次前来扈都,一定要让祖某一尽地主之谊。”

    祖渠最好结交僧道,天下闻名。盖因他乃是城郊孤儿,未曾读书学字。平生最羡慕的事,就是学识渊博之士。

    自古以来,僧道之中,多出饱学高士。引导社会风气。

    永岁禅师看了祖渠一眼,说道:“祖施主若能放下平生执念,贫僧一定欣然前往。”

    祖渠脸色一变,缓缓叹道:“大师目光如炬,我考虑考虑。”

    两人如打哑谜,让人摸不着头脑。

    但看祖渠并没有着脑,便知永岁禅师是出言指点。

    罗谦最后开口道:“大师应不认得我。我却对大师神往已久。”

    罗谦心中一直有一个困惑未解的谜团。早想寻佛门高僧解答。这位永岁禅师的确是一个很好的人选。

    永岁禅师露出了一个微笑,说道:“罗施主未可知晓,你对贫僧如此,贫僧对你亦如是。只待今日过后,你请我饮一杯酒如何?”

    永岁大师说出此言,非但罗谦惊呆了,旁人亦是如此。

    罗谦颇有一种受宠若惊的感觉,奇怪道:“大师认得我?”

    永岁禅师说道:“认得,却未见过。”

    罗谦心中奇怪,正要开口,门外忽然有人唱名道“宁府郡主到”。

    众人闻言,都收拾心情,起身相迎。
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