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第六百一十六章 问路

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民迁居到别的县城,就再也无人居住了,荒废至今,所以说还是莫要过去。”

    慕缘越听越有滋味,喜滋滋的问道:“哦?是何事?劳烦二位说来听听。”

    猎户们告诉楚寻语三人,巴蜀自古山最多,山多必然深埋矿,于是五、六年前,在此地现了一处铜矿,于是官府雇人大力开采,规模不小,有三、四百人之众,分成四组,每组百十来人,分四季驻扎在这里昼夜不停的开采,每季来采矿的人将家属就进安排,久而久之,就形成了村落,因为是挖矿冶炼之名,所以当地百姓唤之“冶村”。三年前,不知道为何,村中矿工的家属开始接二连三的猝死,死状皆不相同,但无一不是尸体支离破碎,五官碎切、肢体分裂,百姓们议论纷纷,众说纷纭,有人说是疾病,也有人说是惊动了山神爷爷,更有人说是仇杀,一时间人心大乱,衙门数次调查无果,矿工们也不愿意在此地继续开采,官府只好放弃此地,将矿工家属们全部迁徙至茂县,此村便开始荒落,荒落之后,还有人谎称夜晚进村之后,能看见那些冤死的矿工家属的冤魂在哭夜,所以本地百姓皆不敢进去。

    此话听的慕缘是八十岁尿炕——老毛病又犯了,心中大喜,暗道不是有冤魂作怪就是有精怪成形,凭借着自己佛家手段,又有那本《金刚经》在握,哪家的邪魔敢犯?当下再也按捺不住内心,但表面上还是不动神色,谢过二位猎户,像模像样的赶路待人走远之后,楚寻语转头便问:“八戒,你又想作甚?估计又是要凭空生出事端吧。”

    “野郎中,百姓遭受无妄之灾,你如何能置之不理?”慕缘老神在在的驳斥楚寻语,“枉你是修真者,竟然连救济苍生都不知道,前面那个村落,凭小僧‘多年’斩妖除魔的经验来看,必然有妖物作祟,看贫僧手段那它。”说完“驾”的一声就策马率先跑远了。

    楚寻语无奈的摇摇头,回头问忘尘:“前辈如何看?”

    忘尘皱着眉头从远方一片山色之中远眺那村落,似乎只有一片黑影,忘尘微微一沉默,随即说道:“你看那边,群山好似神仙开,根根玉指冲天起,指指相连呈群山,指根皆是‘堵息处’。”

    楚寻语知道忘尘的意思,是说那里是“堵息之处”,所谓“堵息”,是道家文化中转指气韵不通的意思,气韵不通则困,困则生难,这就是“困难”由来。天下万物莫不是气韵相通,方能生生不息,这一点不仅仅是用在风水上,艺术、军事、建筑等等皆是同理,比如画画写字,最能体现作画者的气韵,东坡之字豪放,大气磅礴之色流露,让人看了高山仰止,佩服不已;右军之字健美,宛若游龙,赏心悦目;画画之时无论是山水还是花鸟,都要留白,这是为“通气”,这样画面看起来才显得生动活泼。

    所以说,天下万物之根本皆在气韵,那群山好比屏障,堵住了那村落的气息,死气沉沉闭塞停滞,时间一长,必然滋生邪物,这些不过是些肉眼凡胎的愚夫愚妇随意选址建立的村落,当然不会留意这些,要是换成楚寻语他们来选址,肯定会选个通气流韵之地,方可让人心旷神怡。

    在看眼前这幅模样,楚寻语和忘尘对望一眼,暗道一声也罢,前去看看吧……
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