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第十三章 心灵按摩

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    萨图克抚摸面前的一份舆图,神情温柔,仿佛在抚摸情人一般。

    大回鹘国曾经的疆域极其广阔。

    东部领土以焉耆为核心,东南端直抵蒲桃城(若羌),东北接阿尔泰山。

    西部领土以八剌沙衮为核心(托克马克附近),西南抵悬度山(兴都库什山),西北可达咸海一带。

    如此广阔的土地上,生活着回鹘、突骑施(突厥一部)、葛逻禄、样磨、处月、粟特等各色各样的人。

    他们有的放牧,有的种地,有的做买卖,还有人是学者、工匠、僧侣……

    好大一个帝国!

    萨图克的目光在舆图上反复游移,突然之间皱了皱眉。因为舆图上划了好多丑陋的黑线,将大片领土给隔绝在外。

    那是大回鹘国已经丢失的土地!

    幼年时的萨图克目睹了这一连串的失败,深以为耻,发誓要夺回这一切。但他现在面临着阻碍,那就是抚养他长大的叔父。

    公驼王(奥古尔恰克自称博格拉汗,乃公骆驼之意)老了,又被波斯人吓破了胆,只想着苟延残喘,无心收复旧土。

    这般表现,别说让侄子服气了,就连地方上的贵族们也多有嘲讽。波斯人退走之后,部族首领、军阀将官收复失地,虽然名义上仍然臣服公驼王,但可汗在他们眼里还有几分威望,或许只有他们自己清楚了。

    耻辱,绝对的耻辱!

    萨图克今年二十九岁,年富力强,雄心勃勃。他不仅想要收复失地,同样想处置那些桀骜不驯的贵族、首领们,让貌合神离的大回鹘国再度重归统一。

    这是一项艰巨的任务,但他有信心完成,并一直为之努力,直到中原天子的兵锋抵达龟兹为止。

    老实说,他对中原并没有恶感,甚至有不少好感。他曾经想过,有朝一日掌权后,就派使者前往中原大国的都城,求得一纸册封,并且互相通商,谋取商利。

    大唐在这一片的影响力仍然没有完全消退。好多部族中流传着富饶长安的传说,很多有志少年的理想便是去长安看一看,增长下见识。如果有机会见到天可汗,并为他效力的话,那将是一段绝美的佳话。

    萨图克年少时也被这些言论影响过。

    他知道自家的来历,他的旧名萨鲁尔特勤已经说明了一切。

    回鹘帝国与大唐关系很好,那么定都喀喇沙的大回鹘国与中原新朝之间的关系,自然也不会差,甚至可以互相帮助,互相促进。

    但夏人选择了奥古尔恰克,这让萨图克感到非常遗憾。

    为了自己的理想,他做了太多事,甚至连萨鲁尔特勤的旧名都不用了,改叫萨图克,教名阿卜杜勒·卡里姆。

    两个儿子一个取名穆萨,一个取名苏来曼,完全摒弃了传统……

    做下了这一切,你告诉我敦欲那个蠢货要娶大夏公主,继承公驼王的汗位?

    敦欲他有妻子的好吧?虽然最近不知道去哪了。

    这个消息去年年末在喀喇沙慢慢流传开了,萨图克知道时十分震惊,一度有些灰心,好在经过副汗的劝解后,渐渐恢复了信心。

    但——还是很烦人啊,因为这事已经影响到了很多贵族的站队选择。

    阿布·纳赛尔·萨曼尼看了萨图克一眼,道:“担心贵族们的选择?”

    萨图克点了点头,道:“阿尔泰回到喀喇沙后,四处宣扬拦路的高昌回鹘已灭,我们一旦与夏国结亲,两国便可大举通商。波斯人、大食人都需要夏国的丝绸,其间的利益很大,不少人动心了。”

    “我也听到了。”萨曼尼点了点头,说道:“褐色大地披上了绿色丝绸,夏国商队又将喀喇沙锦缎铺陈。”

    “倘若夏国商队的路上绝了尘埃,无数的绫罗绸缎又从何而来?”

    “阿尔泰不去写诗可惜了。”萨曼尼澹澹地笑道。

    “他昨日称你为‘阿贾姆’,若有机会,我必杀了他。”萨图克回过头来,仔细看着阿曼尼的表情,安慰道。

    “阿贾姆”在大食语中是驴的意思,单纯这种称呼,还算不上多么侮辱人。但萨曼尼是波斯人,这就不一样了。

    大食征服波斯后,因为文化相对落后,于是挑选了大量波斯人担任行政、教育、工艺、农业官员,还让波斯人担任翻译。

    但波斯人的种种才华让大食人深感不安,于是对他们进行压迫。

    “阿贾姆”就是大食人对波斯人的一种蔑称。屈辱的现状、亡国的哀痛唤醒了波斯人的民族意识,并进行种种抵制,发展自我文化。

    大食阿拔斯王朝建立后,波斯人因为有功,地位得到较大改善,因此“阿贾姆”这一称呼不太流行了。

    阿尔泰当众对着萨曼尼叫“... -->>
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